⌠郑丕⌡(Taype)是华裔吗？

探讨查理士布律克

1852－1863⌠十年砂拉越日志⌡（Ten Years In Sarawak)

⌠郑丕⌡(Taype)是华裔吗？

1868年，砂拉越第一代拉者詹姆士布律克(James Brooke)逝世。查理士布律克(Charles Brooke)就被宣布为拉者的继承人，而成为砂拉越第二代拉者。其实，在这之前，当查理士布律克还是一位23岁年青小伙子时，他已经在砂拉越替他的舅父詹姆士布律克率兵镇压砂拉越境内土族的叛乱。他也曾参加敉平⌠1857年石隆门华工叛变⌡。

1854年10月查理士布律克受委为鲁巴河总指挥官，以实卡兰(Skarang)詹姆士堡(Fort James)为据点。之前，他也曾经掌管伦乐与龙呀两地的行政工作。

谁是TAYPE？

在实卡兰十年当中，查理士布律克有许多与他一起出生入死的各族追随者，其中较为知名马来人阿邦阿英(Abang Aing),伊班人卡欣(Orang Kaya Gassing), 林奇(Linggir)等。

在查理士布律克的⌠十年砂拉越日志⌡中，还有另一位被查理士布律克提到的追随者TAYPE，TAYPE 这个名字，在日志中出现有十来次数。可见他是何等被查理士布律克信任与重用。甚至他能处理一些查理士布律克几乎无法处理的事情。

Taype是何许人呢？

单从名字看来，Taype这个字音不可能属于当地的土族名字，更不可能是西方白种人的名字。那么Taype是不是华人呢？虽然在日志中，查理士布律克没有直接说明Taype是何种人，但是在某些场合，有种种迹象告诉我们Taype绝对不是马来或者伊班人。笔者认为Taype 很可能是华人，所以将Taype语音译为⌠郑丕⌡，因为⌠郑丕⌡这个潮属乳名，很普通，很惯用。

⌠郑丕⌡(Taype)是华人的探讨

实卡兰詹姆士堡画图

1849年，实卡兰(Skarang)詹姆士堡(Fort James)建立，一批郑氏商人也跟着在该处开店做生意。郑丕是上述商家成员之一，并扮演与官方沟通的角色，实有此可能。

数年后，查理士布律克接任成为詹姆士堡的主管，见郑丕不但聪明而且能干，又忠心，要他为左右手，最恰当不过了。

1857年下旬，查理士布律克刚参加敉平石隆门华工事变回实卡兰，当天下午就接到消息说一批从拉让江(Rajang)来的猎人头者正在克连(Krian)河口活动。本来正想午睡休息，查理士布律克即刻召集人手。“郑丕随即备妥船只和老战友，我们就出发了。”(…Taype soon had a boat’s crew ready of old followers, and we set off…TEN YEARS IN SARAWAK, page 228)。夜间查理士布律克把随徒分成两组，由查理士布律克与郑丕带头分担守夜，以提防敌人偷袭。“…上半夜由我的组值班，下半夜轮到郑丕了…”(…I keep the first part with one and Taype, the second…TEN YEARS IN SARAWAK, page230)。在此项行动中，阿邦阿英(Abang Aing)也带领马来同胞上阵。惟其责任看来不比郑丕来的重大。

1857年6月，查理士布律克展开第一次围剿内陆拉者兰答(Rentap, Ulu Rajah)的据点砂里巴斯沙卓山(Bukit Sadok, Saribus)行动。在这几近三周的激战中，查理士布律克的部队被打败，无功而返。其实，在交战的前几天，查理士布律克已经知道攻不了沙卓山，因为当天郑丕从前线，手握着战刀，慌慌张张跑到查理士布律克面前报告说：“…你前方的部对已被粉碎了…”(…Your force is cut to pieces in front…TEN YEARS IN SARAWAK, page 249)。从这一点看来，毫无疑问，郑丕是一个勇敢的人。战败后撤退，郑丕也带领200名败兵，由陆路回实卡兰(…I despatched Taype, with 200 of our fellows, to find their way home overland…TEN YEARS IN SARAWAK,page 261)。

在还没有拿长假回英国前，查理士布律克与两位同胞Stuart 和Fitz(James)于1861年11月20日，从实卡兰到加拿逸作一次疲惫不堪的内陆探测旅行,为期三周。当然的，随行者也包括阿班阿英和郑丕等人。

旅途中，在晚间入睡前难免有喝喝酒聊聊天的习惯。有一天，查理士布律克想早点休息，晚饭后，他向喜欢说笑的郑丕使个眼色，要他代为招待这些达雅人(…loquacious Taype to relieve me of the Dyaks when I become tired, and “tipped him the wink” while sitting after dinner…TEN YEARS IN SARAWAK,PART II, page 174 )。过后，郑丕就开始高谈阔论，从大汽船、火车、地隧以及电报的使用讲到其他先进的设备等。闹到深夜才各自回去休息。

郑丕懂得当时一些科技的知识，足以证明他是见过这些东西，他是从中国或是新加坡来的，也说不定。查理士布律克吩咐他去招待那些达雅人，说明郑丕不是达雅人。

查理士布律克从英国渡假回来后，于1863年5月指挥数万人作一次大规模围剿拉让江上游加央敌对族群。郑丕也有参与此行动，表现被赞有加。查理士布律克说：“…对他(郑丕)处理上游事故，应用特殊的方法，应加以赞许…”(…I must give him credit for being able to manage with uncommon skills in these up rivers…TEN YEARS IN SARAWAK,PART II, page 267)。

郑丕有嘴角槟榔老叶的习惯，这一点对长久与当地土族生活在一起的外来人来说，一点也不奇怪。在还没有定居实卡兰前，郑丕已在鲁巴沿河一带，⌠惹惹⌡(在船上做生意)来往砂拉越(今古晋)与鲁巴河之间一段时间。大体上已习惯于达雅族的生活了。

小结

笔者在三十多年前，阅读查理士布律克的⌠十年砂拉越日志⌡（Ten Years In Sarawak)，怀疑书中所提到Taype这个人，很可能是华人。过后，笔者在砂拉越博物院档案库翻阅资料，与一些先人口头叙述，甚至在网络上打听，均得不到一个正负结果。至今，惟有单靠该书的述说，加上笔者的浅见，与大家共勉，挂一漏万与谬误之处，在所难免，尚希阅者指正。